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人民日报痛批沉睡中的大学生,你不失业,天理

时间:2018-10-08 11:00 来源: 经典文章网 点击:

  如是学佛与岁月,同修行关注《人民日报》曾发文怒斥还在沉睡中的大学生:

  上课时,不是发呆、睡觉、就是玩手机,课余生活只有吃零食、看剧、沉迷游戏。图书馆里没有你的身影,运动场你更是从不迈进去……

  职场上,这样的人也同样不在少数。

  上班时踩着点走进公司大门,下班前一小时就心不在焉。玩玩手机,刷刷微博,手里的工作能拖则拖。

  实在拖不了就勉强自己加个班,但一定要发条朋友圈,问:“你见过深夜十二点的写字楼吗?”

  自我感动到不行,却忽略了这本是白天早就应该完成的工作。

  “工作,不必认真,能应付上司即可;

  能力,不思进取,不被炒鱿鱼就行;

  至于工资,只要心怀梦想,总有一天会涨的。”

  这样的人,不是真“佛系”,而是依然会羡慕别人升职加薪,却拿着3千的工资,做着月薪5万的梦。

  拿着父母血汗钱养老的年轻人

  有些人,二十多岁就开始养老了。

  一杯咖啡慢悠悠度过一整天,不再学习知识,看着别人加班工作,还要嘲笑一声“傻子”,将安于现状视为“知足常乐”。

  而可悲的是,有多少月薪三千,就心满意足的人,过着“岁月静好”的生活,却是依靠父母提供经济支持。

  根据中国老龄科研中心的,中国目前有30%的年轻人依靠“啃老”生活,65%以上的家庭存在着“啃老”的现象。

  一些成年子女带给父母的经济压力,甚至比他们未成年时更大。

  今年7月,武汉一位81岁的老人向社会求助,称自己的儿子已经在家宅了很多年了,不肯工作。

  他年纪大了,身体也不好,怕哪天离开了,儿子的生活就没着落了。

  老人说,他每个月有五千多的退休金,自己平日买药和日常开支,也花不了多少,只是因为小儿子的状况,家里日子过得非常紧张。

  而面对老人的担心,儿子却表现得很反感,甚至指责老人“多管闲事”。

  本该自立的年纪,不仅没有能力给家人幸福,还要依赖父母才能生活。

  这些患了“精神癌症的年轻人”,心安理得地“啃老”,却不肯为自己的未来奋斗。

  可见的绝望未来

  不久前,一位已是两个孩子母亲的三十七岁女硕士在论坛发帖求职。

  她毕业于国内顶尖的大学,在外企工作近十年,因为部门关闭被裁员,只能重新找工作。

  她的要求并不高,短期内月薪三千就可以。

  她在帖子中这样描述自己的工作经历:做过科研合作管理,但只是“打杂”;本专业的注册证书没考下来;考了个日语1级,却不能口头交流;英语还行,但也只是考研时英语成绩过得去。

  很长时间过去了,还是没结果。

  她说:“我承认我很失败,没有在这么长的职业生涯里磨砺好我的翅膀,所以现在才这么凄惨。”

  有人评论:“在职场上混日子,迟早让职场把你混了。”

  不进则退的道理,放之四海而皆准。

  所有成功的事业都是时间和汗水熬出来的,你偷过的懒,迟早会变成打脸的巴掌。

  最近,中年危机成了一个热门话题。

  中国劳动关系学院行政管理教研室主任刘文军认为,中年人容易被淘汰,主要是因为他们知识结构已经基本固定,学习新知识新技能的效率较低,转型太慢。

  但也不是所有人都在中年危机到来时一筹莫展,那些有一技之长的人,即使遭遇职场危机,也能轻松化解。

  蔡玉洁是一名一线生产车间的技术员,在不到40岁的时候丢了饭碗。

  但她下决心重新出发,通过自学和参加培训班,考取了会计和计算机相关资格证书。凭借这些新本领,她找到了一份会计工作。待遇甚至比原来还好。

  在企业从事员工选拔聘用工作的肖成萍说:“社会发展这么快,企业也要不断求新求变。如果平时没有忧患意识,放松学习,不管年龄是大还是小,被淘汰都是必然的。”

  英国哲学家怀特海曾说:缺乏进取的精神,就意味着堕落。

  C根据剑桥大学研究者的数据分析了 365 种职业在未来被淘汰的概率,AI技术越来越发达,“电话推销员”被机器人取代的几率接近100%。其次是打字员、会计、保险业务员、银行职员……

  淘汰率较高的工作都无需天赋,经过大量重复性、机械性训练就可以轻松掌握。

  而在“如何避免被机器人取代”的建议里,专家说,必须培养自己的终身学习计划,提升职业技能。

  在未来,有创新能力、更侧重于人类本性的工作者才不容易被替代。

  人比人能气死人,可若是连和人比的资本和机会都没了,岂不更惨。

  走出懒丧穷的死循环

  微博曾上有一个反鸡汤语录,其中点赞很高的一句是:“努力不一定成功,但不努力一定很舒服。”

  还在懒着的年轻人,从葛优瘫到悲伤蛙、从长腿的咸鱼到“佛系”青年,每天的生活都充斥着负能量。

  “反正努力工作也未必能升职加薪,不如随便应付应付,空出时间来看看电影逛逛街多舒服。”

  倪杰是同济大学的学霸,他学的汽车系在当时是号称“铁饭碗”的专业,倪杰毕业后不久,却选择了转行,用了一年多,通过了国家司法考试,成为了一名律师。

  2013年,他再次转行创业,做起了手游。

  许多人不理解,觉得他“善变”,工程师也好、律师也好,都是很令人羡慕的职业,他却一次又一次选择转行,甚至去自己创业。

  倪杰在接受中新社采访

  而在倪杰自己看来,能看清上升空间的职业不是他想要的,他想要做看不到上升空间的职业。

  “善变”的他其实从来没有变过。

  他一直坚持着深入骨髓的“不安于现状”。虽然每一次转行,都要付出更多的努力,但正是这种勇往直前的心态,让倪杰的路,越走越宽。

  倪杰有很明确的目标,他知道自己想要什么,并且有毅力去践行决心,永远不满足现状,永远在冲破舒适区。

  很多人,因为懒,时间一久就变得不敢这样做。

  《奇葩说》有一期的辩题是“我没有上进心,有错吗?”当然,有人说,我就是有一颗平常心。生活嘛,过得去就好。

  工作不肯较真,一时兴起买来的技能书早就落了灰,列了无数个新年计划,却没有一个执行超过三天。

  体力和精力都足够,却在别人加班熬夜抠细节的时候,选择睡觉玩游戏。

  只有领工资的时候会满腹牢骚,感叹自己“怀才不遇”,却在应该努力的时候告诉自己:“顺其自然吧,安逸最重要。”

  一边喝着“毒”鸡汤,一边喊着“咸鱼翻身之后还是咸鱼”。

  想努力却害怕拼尽全力也不如别人,于是选择放弃。意志慢慢消沉,颓废成了生活常态,越懒越丧,越丧越穷。

  年轻就是拼命学习的资本

  网上曾有人做过一份针对60岁以上老人的调查:你这一生最后悔的一件事是什么?

  有75%的人为自己年轻时不够努力,一事无成,所以感到后悔。

  年轻的时候,人的身体、精神都处于巅峰状态,如果不在这个时候拼命工作,等到体力、精力都不足以支撑你去拼搏的时候,再后悔,就迟了。

  我们常常听到有人说:“读这么多书有什么用?能派上用场吗?”、“拼命工作有什么用?你能比那些富二代更有钱吗?”

  也许都不能,但不可否认的是,越是月薪高的人,越不会容忍自己懒惰,因为他们知道,只有拼命工作,不断学习,才能永不落伍。

  雅虎曾调查过一些全球顶尖科技公司CEO的作息时间,结果显示,他们中大多数人都有一个共同特点:早起。

  苹果现任CEO蒂姆·库克每天4:30就会起床处理工作邮件,之后是健身。在公司,他往往是第一个到的人。

  雅虎前任CEO梅丽莎·梅耶尔在接受采访时表示:她每天的睡眠时间只有4到6小时。

  有人问,已经成功了,干嘛还那么拼?对于这些成功人士而言,拼命早已成了一种习惯,这是提升自己的最好方式,也是让他们成为佼佼者的资本。

  奥斯卡最佳男配角摩根·弗里曼被人称为“美国最优秀的演员”之一,然而他是到了30岁才第一次出演歌舞剧。

  虽然大器晚成,但他并没有因为错过了“青春饭”而懊恼。出道以后,他尝试各种不同的角色,从仆人到总统,从囚犯到特工。

  57岁时,他因出演《肖申克的救赎》而获得第三次奥斯卡提名;68岁,凭借《百万美元宝贝》获得了奥斯卡最佳男配角奖。

  如今已经80岁的摩根·弗里曼,依然活跃在荧幕上。

  从什么时候开始都不晚。

  作家杨昌溢曾说:“后来我才明白,要过上简单,安逸,自由的生活,前提依然是得赚到足够令你安心的钱。这个世界是现实的,只有你用努力和自我,令它柔软。”

  你可以说服自己满足于月薪3千,但你的身后还有那么多人。

  安于现状的确很舒服,但想要给父母更好的生活、让爱人不会为一件衣服犹豫不决,你必须拼命工作。

  没什么需要怕的,因为年轻,就是允许失败的资本。

  你加过的班、读过的书、学过的技能都不会白费,所以奋力拼搏吧,它们默默储存下的力量,会在未来某一个时间出现,帮你度过难关。

  不知道从什么时候开始,“学霸”、“学渣”、“学弱”(有学霸的心,但总取得学渣般的成绩)等一些名词开始流行。那些年,你认为高考分数将决定你一生的命运,于是你拿着自己的高考成绩寻找自己梦想的大学,把分数当做赌注,与梦想一决高下。可是后来,怎样了呢?

  这些场景

  你是否觉得熟悉

  上课时

  清醒没有发呆的多,发呆没有睡觉的多,睡觉没有玩手机的多;下课时,自修没有吃零食多,吃零食没有看连续剧多,看连续剧没有游戏多。如此这般,就业时的失败怎能不比成功多?

  考试时

  不给范围就不会考试,给了范围也只是复印同学准备的答案。你如果是老板,会雇用你自己这样的员工吗?

  毕业前

  上大学前填报志愿,你说不知道自己的兴趣特长,好吧,大学毕业找工作了,同样不知道自己的兴趣特长。自己都不认识自己,还有谁能认识你?

  专业课

  学技术不肯动手,学理论不肯动脑。等待你的除了失业还能是什么?你说,你修完了《计算机基础》,但真实水平却连个PPT都做不好。你的竞争力在哪里?

  你说,你修了两年英语,然而,你的水平却连与外国人日常对话都打怵。有哪家用人单位需要你?

  你说,你修了《思想修养》,但你根本就没听。你敢说,除了课堂上睡眠的抗干扰能力得到提升外,在思想修养和道德品德方面,得到了应有的提升吗?

  你说,你修过《阅读与写作》,但你读的是手机,你写的是微信。对语文,自己都没信心,你还想指望别人对你有信心?

  这些话

  是否直戳你的痛点

  实习要让父母开假证明,评先进要让父母找关系,补办证书要父母跑学校。找工作的时候,你能有一分坦然和自信吗?

  双休日你起来吃早饭吗?连吃饭都不会,还有谁会相信你会干活?军训的时候叠过被子,军训过后还叠过几次?

  唯一投入的是游戏,耗时最多的是游戏,而你的自荐信对此又只字不提。自己做的连自己都不认可,世界上,还有谁会认可你?

  讲大道理的时候你口若悬河,伸手要钱的时候你撒娇耍赖。你可以欺负你的父母亲,世界也能任由你欺负吗?

  离开了电脑你还能做什么?离开了游戏你还喜欢什么?离开了家你还能到哪里去?离开了父母还有谁会给你送水端饭?对于这些问题,你都找不到答案,你还想找到前程吗?

  图书馆里没有你的人影,运动场上没有你的人影,公益场上更没有你的人影。你退化的不是肌肉,你退化的不是责任感,你退化的是最基本的生存能力。

  找工作时,在工作岗位上的最大价值在于不可替代。责任心、吃苦精神、写作水平、做事能力、专业修养、操作技术、学问素养、人际处理,有哪一方面是你的看家本领?有哪一点是他人不可替代的?你不失业谁失业?

  有没有想过

  当年那些不如你的人

  也许有一天会超过你

  L同学本科就读的大学是一所普通得不能再普通的高校。上大一的时候,身边大部分的同学都是挣脱出高考枷锁的飞鸟,渴望自由。大学对于他们来说,就好像是进了一个没有人管的”游乐场“,一进了”游乐场“的大门,他们便飞奔进去,奔向各自想要玩的游乐项目。

  他们参加各种各样的社团,又或者去光明正大地恋爱。只是,课本知识对于他们来说,只要不挂科,大学便是圆满结束了。

  你们是不是也有过这样的经历,也有过这样的同窗。

谁会偶然给你高薪又偶然让你过上想要的生活

  但总有一些人进了”游乐场“,不是选择先玩耍,而是选择先苦练技能。而我们常常嘲笑这样的人。L同学就是这样的姑娘。从刚踏入校园的那一刻开始,她就和图书馆紧密相连。总之,在学校里见到她的时候,不是在教室的前排,就是在图书馆。

  虽然她每一次都坐在第一排,但是很多科目,她常常没有那些进了游乐场就疯玩的人强。同学们甚至会偷偷嘲笑她,花了那么多的时间,不过是和大家差不多的分数,甚至还不如耍小聪明的同学。

  “也许,看上去花了这么多的时间,最后出来的结果相差并不太大,甚至看不出什么差别,因为考试的偶然性很大。但是,我们不仅仅这一次考试,如果我们考一次试追求小聪明、考研也追求偶然性、找工作要偶然通过,那么谁又会偶然给你高薪,偶然让你过上你想要的生活呢?

  明明一同起跑

  却走向了不同的人生旅途

  有时你会突然发现,当时看上去和你差不多的人,甚至是不如你的人,原来蕴藏着如此巨大的能量。

  而这样的能量,是无法用一次的考试成绩,用她所在的大学,甚至用她的智商来衡量的。

  而其他人,那些还在“游乐场”里疯玩的孩子,等到游乐场打烊,等到灯光都熄灭的时候,甚至还没回过神来,究竟发生了什么。

  L同学如愿考上了名牌大学的研究生,终于去了她想要的学校,过她想要的生活。再后来,硕士毕业,她找到了一份给应届生的special offer,刚入职年收入就有30万。

  很多本科的同学都惊呆了,看着普普通通只知道死读书的她,究竟是怎么有了这么大的能量,在四年后、六年后与其他人走向了不同的人生旅途。

  熬过的辛苦最后都换成了幸福。

  有人说,大学是一场长跑,这四年时光,有的人从一开始就踏上了其他跑道,也有人挤到了前面的队伍,是时间让大家变得不一一样。

  阳能晒到的地方放心养吧,很难养死,注意盆土见干再浇透水就可以了。

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  一、原文:

  弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出则弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛爱众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余力学文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保

  二、译文:

  一、总 序《弟子规》, 圣人训,首孝弟, 次谨信,泛爱众, 而亲仁,有余力, 则学文。【译文】《弟子规》这本书的内容,是圣人对学生的训示:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要对己谨慎约束,对人诚实可信。处事要博爱民众,并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力,就去学习文化知识。二、入则孝 出则悌父母呼, 应勿缓,父母命, 行勿懒。【译文】当父母呼唤的时候,应当即刻答应,不能迟缓;父母让做的事,应当立即行动起来,不能拖延偷懒。父母教, 须敬听;父母责, 须顺承。【译文】对父母的教诲,要恭敬地听明白。对父母的责备,要顺从地接受。冬则温, 夏则清;晨则省, 昏则定。【译文】冬天寒冷的时候要照料父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要侍候父母安眠。出必告, 反必面;居有常, 业无变。【译文】外出办事时,必须禀告父母,回来后也要面告父母,以免父母挂念。居处要安在固定的地方,职业要稳定不能轻易变化。事虽小, 勿擅为;苟擅为, 子道亏。【译文】不要因为事情小就自作主张,假如自作主张的去做事,就不符合做儿子的礼仪。物虽小, 勿私藏;苟私藏, 亲心伤。【译文】即使是一些微不足道的东西,也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来,一经发现,父母一定会非常伤心生气。亲所好, 力为具;亲所恶, 谨为去。【译文】凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西,一定要小心谨慎的处理掉。身有伤, 贻亲忧;德有伤, 贻亲羞。【译文】如果身体受了伤,就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失,就会使父母蒙受羞耻。亲爱我, 孝何难;亲恶我, 孝方贤。【译文】父母关爱我,我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我,我还能克尽孝道,这种孝才算是真正有孝道。亲有过, 谏使更;怡吾色, 柔吾声。【译文】父母如果有过错,作子女的应该善意规劝使其改正,规劝时态度一定要和颜悦色,说话时声音一定要轻柔。谏不入, 悦复谏;号泣随, 挞无怨。【译文】如果父母不听子女规劝,又不改正错误,等父母情绪好时再劝,如果还是不听,还要哭泣恳求,如果父母生气打子女,子女也甘愿接受绝无怨言。亲有疾, 药先尝;昼夜侍, 不离床。【译文】父母生病的时候,煎好的汤药,做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。丧三年, 常悲咽;居处变, 酒肉绝。【译文】父母去世后要守丧三年,经常伤心痛苦,哀思亲恩。在守丧期间,要夫妻分居,不能吃肉饮酒。丧尽礼, 祭尽诚;事死者, 如事生。【译文】为父母守丧要完全按照礼法办事,举行祭礼时要表达出极大的诚恳,对待已经去世的父母,要像父母在世时一样克尽孝心。兄道友, 弟道恭;兄弟睦, 孝在中。【译文】作为兄长要善待弟弟,作为弟弟,要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处,对父母的孝心就包含其中了。财物轻, 怨何生;言语忍, 忿自泯。【译文】彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。或饮食, 或坐走;长者先, 幼者后。【译文】在吃饭的时候,应当让年长者先用;在坐的时候,应当让年长者先坐下;在走路的时候,让年长者走在前面,年幼的跟在后面。长呼人, 即代叫;人不在, 己即到。【译文】如果听见年长者叫唤人,就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在,自己就立即到年长者那里去看看有什么事。称尊长, 勿呼名;对尊长, 勿见能。【译文】称呼长者,不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬,不要自我表现才能。路遇长, 疾趋揖;长无言, 退恭立。【译文】走在路上如果遇上了尊长,要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话,要退在一旁恭恭敬敬地站立。骑下马, 乘下车;过犹待, 百步余。【译文】如果骑着马行路时遇见长者要下马,坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后,自己还要在原地呆会儿,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上车。长者立, 幼勿坐。长者坐, 命乃坐。【译文】如果长辈站着,晚辈就不可以坐下,长辈坐下以后,命令你坐,这时你才可以坐。尊长前, 声要低;低不闻, 却非宜。【译文】在长辈面前说话,声音要低些,但是也不能太低,如果低到听不太清楚,那也是不适宜的。进必趋, 退必迟;问起对, 视勿移。【译文】在见尊长的时候,走路要快些,见过尊长告退的时候,动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答,双目望着长辈,不能左顾右盼。事诸父, 如事父;事诸兄, 如事兄。【译文】服侍叔伯等父辈,要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄,要像对待自己的胞兄一样恭敬。三、谨而信朝起早, 夜眠迟,老易至, 惜此时。【译文】清晨要早起,晚上要迟睡。一个人很容易从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。晨必盥, 兼漱口;便溺回, 辄净手。【译文】早晨起床后一定要洗脸洗手,在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕,都要把手洗干净。冠必正, 纽必结。袜与履, 惧紧切。【译文】帽子一定要戴端正,穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐,鞋带要系紧。置冠服, 有定位,勿乱顿, 致污秽。【译文】脱下来的帽子和衣服,应当放置在一个固定的地方,不能随便乱扔,以免把衣帽弄脏。衣贵洁, 不贵华;上循分, 下称家。【译文】衣服的穿着贵在整洁干净,而不在于华贵漂亮。见长辈时穿的衣服要符合自己的身份,平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。对饮食, 勿拣择;食适可, 勿过则。【译文】对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止,不能超过平常的饭量。年方少, 勿饮酒;饮酒醉, 最为丑。【译文】血气方刚的年龄,千万不要贪杯喝酒,因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。步从容, 立端正;揖深圆, 拜恭敬。【译文】走路时要不紧不慢从容大方,站立时要端庄直立。作揖行礼时要把身子弓下去,行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。勿践阈, 勿跛倚;勿箕踞, 勿摇髀。【译文】在家门口站立时不要把脚踩在门坎上,不要瘸腿斜靠着,落坐时不要把两腿叉开,不要摇晃双腿。缓揭帘, 勿有声;宽转弯, 勿触棱。【译文】进门时要缓慢地揭开门帘,不能弄出声响。走路拐弯时角度大些,以免碰到东西或人。执虚器, 如执盈;入虚室, 如有人。【译文】手里拿着未盛东西的器具,就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间,就像走进有人在的房间一样谨慎。事勿忙, 忙多错;勿畏难, 勿轻略。【译文】做事不能匆匆忙忙,匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难,也不要草率地对待看似简单的事。斗闹场, 绝勿近;邪僻事, 绝勿问。【译文】凡是打架闹事的场合,绝对不能靠近。凡是不正经的事情,绝对不去过问涉足。将入门, 问谁存;将上堂, 声必扬。【译文】准备进入别人的家门时,首先要问一声:有人在家吗?准备上堂屋时,声音要平和大声。人问谁, 对以名,吾与我, 不分明。【译文】当别人问是谁时,就要将自己的姓名告诉对方,如果只回答“是我”、“是吾”,对方就弄不清楚究竟是谁。用人物, 须明求。傥不问, 即为偷。【译文】使用别人的东西,必须明确当面提请求,以征得别人同意。假如不问一声就拿去用,这就是偷窃。借人物, 及时还;人借物, 有勿悭。【译文】借了别人的东西,要在约定的时间里归还。别人向你借东西,只要自己有的话就应当答应,不要小气不借。凡出言, 信为先;诈与妄, 奚可焉。【译文】凡是说话,首先要讲求信用。欺骗蒙混,胡言乱语,这怎么可以呢?说话多, 不如少;惟其是, 勿佞巧。【译文】说话多,不如少说,因为言多必失,说的话只要切题恰当,切忌花言巧语。刻薄语, 秽污词;市井气, 切戒之。【译文】尖酸刻薄的话,下流不干净的话,千万不能说。粗俗的市侩习气,要彻底戒除。见未真, 勿轻言;知未的, 勿轻传。【译文】对于自己没有完全看清楚的事,不要随便乱说,对于自己没有明确了解的事,不要轻易散布出去。事非宜, 勿轻诺;苟轻诺, 进退错。【译文】对于不妥当的事情,不能随便答应别人,假如你轻易许诺,就会处在做也是错不做也是错的两难境地。凡道字, 重且舒;勿急疾, 勿模糊。【译文】凡是说话的时候,吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快,不能讲得含糊不清。彼说长, 此说短,不关己, 莫闲管。【译文】那个说东家长,这个说东家短,如果别人说的这些事情与己无关,就不要去多管闲事。见人善, 即思齐;纵去远, 以渐跻。【译文】看到别人的善行,就要向他看齐,即使和他相差得很远,只要自己努力去做,也会渐渐赶上他。见人恶, 即内省;有则改, 无则警。【译文】看见别人做了坏事,就要自我反省。如果发现自己有错就要加以改正,如果自己没有做错事也要自我警惕。惟徳学, 惟才艺,不如人, 当自励。【译文】只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候,才应当自我勉励,发愤赶上别人。若衣服, 若饮食,不如人, 勿生戚。【译文】如果自己的穿着不如别人漂亮,如果自己的饮食不如别人的美味可口,用不着心里难过悲伤。闻过怒, 闻誉乐;损友来, 益友却。【译文】听到别人说自己的缺点就生气,听到别人恭维自己就高兴。如果这样,不好的朋友就会与你交往,有益的朋友就会与你断交。闻誉恐, 闻过欣;直谅士, 渐相亲。【译文】听见别人恭维自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欣然接受,如果这样,那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。无心非, 名为错;有心非, 名为恶。【译文】如果无意中做了坏事,这就叫“错”。如果是有意地为非作歹,这就叫“恶”。过能改, 归于无,傥掩饰, 增一辜。【译文】犯了错误却能够改正错误,就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰,那就是错上加错。四、泛爱众而亲仁凡是人, 皆须爱,天同覆, 地同载。【译文】无论什么人都必须互相关心和爱护,因为我们生活在同一片蓝天下,生活在同一个地球上。行高者, 名自高。人所重, 非貌高。【译文】一个行为高尚的人,他的名望自然会高,人们所重视的,并不是相貌的漂亮。才大者, 望自大;人所服, 非言大。【译文】一个才学丰富的人,他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。己有能, 勿自私,人有能, 勿轻訾。【译文】自己有才能,不能自私自利只为自己谋利。别人有才能,不能轻易地诋毁别人。勿谄富, 勿骄贫,勿厌故, 勿喜新。【译文】不要曲意巴结有钱人,不要对穷人骄横无礼,不要厌弃故交老友,不要只喜欢新交的朋友。人不闲, 勿事搅;人不安, 勿话扰。【译文】当别人很忙碌的时候,不要一有事就去打搅。当别人心情不安的时候,不要找他说话而打扰他。人有短, 切莫揭;人有私, 切莫说。【译文】发现了别人的短处,千万不要揭发出来,发现了别人的隐私,绝对不要说出去。道人善, 即是善,人知之, 愈思勉。【译文】称道别人的善行,就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行,就会更加勉励自己。扬人恶, 即是恶;疾之甚, 祸且作。【译文】宣扬别人的短处就是一种罪恶。宣扬别人的短处会招致别人的痛恨引来祸患。善相劝, 德皆建;过不规, 道两亏。【译文】看到别人的长处要给予鼓励,这对双方在品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝,这对双方在道义上都是一种亏损。凡取与, 贵分晓;与宜多, 取宜少。【译文】无论是从别人手里得到东西,还是把东西给予别人,都要分得清清楚楚。给予别人的应该多些,获取别人的应该少些。将加人, 先问己;己不欲, 即速已。【译文】准备要求别人去做的事,首先要问一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事,就应当立即停止。恩欲报, 怨欲忘;报怨短, 报恩长。【译文】对别人的恩惠要思报答,对别人的怨恨要忘记。对别人的怨恨越短越好,对别人报恩要越长越好。待婢仆, 身贵端;虽贵端, 慈而宽。【译文】对待家里的婢女仆人,最重要的是自身品行端正。品行端正了,还要有仁慈宽厚的胸怀。势服人, 心不然;理服人, 方无言。【译文】用势力去压服别人,别人的内心却不服。用道理去说服别人,别人才会口服心服无话可说。同是人, 类不齐,流俗众, 仁者稀。【译文】同样是人,但类别不同。普通的俗人很多,而品德高尚的人很少。果仁者, 人多畏。言不讳, 色不媚。【译文】真正的仁者,人们对他都心怀敬畏,说话时直言不讳,脸色也不谄媚。能亲仁, 无限好;德日进, 过日少。【译文】如果能与品行高尚的仁者亲近,会得到无限的益处。与仁者亲近,个人的品德就会日渐地进步,而过失就会日渐减少。不亲仁, 无限害,小人进, 百事坏。【译文】不接近品德高尚的仁者,会有无限的害处。这样一来小人就会乘机亲近他,什么坏事都可能做出来。五、行有余力,则以学文不力行, 但学文,长浮华, 成何人?【译文】如果不努力实践礼义仁爱,只是学习经典文献,就会滋长浮华作风,将来会成为一个什么样的人?但力行, 不学文;任己见, 昧理真。【译文】如果只努力实践仁义,不学习经典文献,就会只凭自己的见解去为人处事,就不会明白道理的真假与否。读书法, 有三到,心眼口, 信皆要。【译文】读书的方法有三到,即心到、眼到、口到。心要记,眼要看,口要读,这三者确实都很重要。方读此, 勿幕彼,此未终, 彼勿起。【译文】在读这本书的时候,不要心里又想读那本书,这本书还未读完,不要去开始读那本书。宽为限, 紧用功,工夫到, 滞塞通。【译文】不妨把学习的期限放宽些,但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家,不懂的地方就会自然弄通。心有疑, 随札记;就人问, 求确义。【译文】如果心中有疑问,要随时做好记录,虚心向别人请教,求得准确的意义。房屋清, 墙壁净,几案洁, 笔砚正。【译文】书房里要收拾得清爽,墙壁要保持干净。书桌要保持整洁,笔砚要放端正。墨磨偏, 心不正;字不敬, 心先病。【译文】如果把墨磨偏了,说明心不在焉。字写得潦草不整齐,说明思想不集中。列典籍, 有定处,读看毕, 还原处。【译文】存列典籍要有固定的地方,读完一本书,一定要归还到原来的地方。虽有急, 卷束齐,有缺损, 就补之。【译文】即使有急事不看书了,也要把书本整理好。如果书本有缺损,应当修补完整。非圣书, 屏勿视;蔽聪明, 坏心志。【译文】不是圣贤经书,应该放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想,破坏人的心志。勿自暴, 勿自弃,圣与贤, 可驯致。【译文】一个人不能自甘堕落,也不能自己瞧不起自己。圣人和贤人的境界,都是可能通过自身努力逐渐达到的。

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